Баня для новобрачныхъ въ русской свадебной традиціи

05/12/2010 Просмотров: 5402

Однимъ изъ элементовъ собственно свадьбы была обрядовая баня для новобрачныхъ. Во время мытья молодыхъ баню нерѣдко окружала толпа любопытныхъ. Парни забрасывали баню снѣжками, стараясь попасть въ дверь, пытались заглянуть въ окно, вели далеко нескромные разговоры, пѣли неприличныя пѣсни. Баня для молодыхъ имѣла свою неповторимую символику и выступала въ качествѣ очистительнаго обряда. Однако не исключено, что этотъ обрядъ символизировалъ также одинъ изъ моментовъ пріобщенія новобрачной къ домашнимъ культамъ семьи мужа и введенія ее въ эту семью. Въ нѣкоторыхъ русскихъ селеніяхъ вмѣсто бани практиковалось обрядовое мытье молодой въ конюшнѣ при участіи золовокъ. Этотъ обычай, помимо уже отмѣченныхъ цѣлей, былъ направленъ на передачу плодовитости сестрамъ мужа и повышеніе плодородія скота. Окропленіе водой, которой мылась невѣста, основано на вѣрѣ въ то, что дѣвственность обладаетъ огромной живительной и животворящей силой.

Во второй половинѣ 19 века обрядовая баня для молодыхъ стала пріобрѣтать условный характеръ, потеряла свое первоначальное символическое значеніе.

Съ водой въ свадебномъ ритуалѣ тѣсно связана фольклорная символика. Въ свадебномъ пѣсенномъ фольклорѣ сама свадьба (вступленіе въ бракъ) нерѣдко выступаетъ какъ преодолѣніе водной преграды. Возможно, именно съ этимъ связанъ обычай, отмѣченный въ Казанскомъ уѣздѣ: здѣсь, въ день вѣнчанія, передъ выходомъ жениха и невѣсты къ свадебному поѣзду въ сѣняхъ ставили наполненное водой деревянное корыто. Женихъ долженъ былъ перенести черезъ этотъ «водный рубежъ» свою суженую или вмѣстѣ съ ней перешагнуть черезъ него. Любую помѣху при выполненіи этого символическаго дѣйствія считали плохимъ предзнаменованіемъ.

Однимъ изъ наиболѣе четко прослеживающихся обрядовыхъ дѣйствій пріобщенія въ символической формѣ молодой къ родовымъ культамъ мужа было посѣщеніе ею источника или колодца, которое обычно совершалось на второй день свадьбы. Хожденіе новобрачной за водой обычно сопровождалось различными традиціонными дѣйствіями и обрядами, имѣющими свою весьма занимательную символику. Бытовалъ обычай, согласно которому, при первомъ посѣщеніи источника молодая кидала въ воду деньги, кольца и другіе предметы, «чтобы вода признала ее», «чтобы вода ее полюбила». Въ нѣкоторыхъ селахъ молодая, придя къ колодцу, кромѣ того, бросала въ воду краюшку хлѣба, отрѣзанную отъ каравая, которымъ молодыхъ благословляли въ домѣ невѣсты передъ вѣнчаніемъ. Эту краюшку молодая возила подъ вѣнецъ за пазухой. Передъ тѣмъ какъ бросить въ колодецъ, въ нее обычно втыкали мелкую монету, чаще копейку. Этотъ обычай можно расцѣнивать какъ пережитокъ жертвоприношеній родовому богу воды чужеродкой.

Широкое обрядовое использованіе воды во всѣхъ ее проявленіяхъ не что иное, какъ отраженіе языческаго почитанія водныхъ объектовъ и водныхъ божествъ восточными славянами, отмѣчавшееся многими изслѣдователями древней славянской исторіи.


Статья: Баня для новобрачныхъ въ русской свадебной традиціи
Автор: Администратор